一个广州城 两条中轴线 是穿越千年还是梦回珠江？

每个人心中都有一个广州。

广州

或者是四季浸染芬芳的花城，或者是中国足球的兴祥之地，或者是粤语流行文化的中心，或者是舌尖美味的天堂……而对于从小看着香港电影长大的70、80后而言，广州更像一个连接香港的纽带，是一脉相承的“大家姐”。

广州

尽管由于工作的关系，每年往返广州数次，但初次踏上这片土地时的小悸动，仍记忆犹新。仿佛一个多年未曾谋面的老朋友，在大街上对你say hi，一种熟悉又陌生的感觉在全身漫延开来。

广州

食神蔡澜曾在《死前必食》中，列数了天下美食，猪油捞饭入选其中，捞在粤语中有“搅拌”之意，是从前南方人常吃的一种主食。食材只有四种：猪油、白饭、酱油和葱花，混在一起拌开来吃，简单而真诚，朴素却不普通。

猪油捞饭

他在文中形容：“谷类之中，白米最佳，一碗猪油捞饭，吃了感激流泪。”如今的这种饭，很多地方都不大可以吃到了，但广州仍保留着这种古早的味道。此次的广州之旅，便从这碗长情的猪油捞饭开始。

广州

广州的专一不仅体现在食物上，作为一座已有二千多年历史的古城，传统中轴线一直在越秀区域内。追溯到久远的秦朝，其实就已经有了南海郡；再到西汉，则建立了南越国宫署；直到著名的三国时期，三分天下的霸主之一，东吴孙权正式设立了广州。在改朝换代的颠沛流离中，越秀区作为军事行政中心一直没有动摇，延续至今，所以被称为“广府文化源地，千年商都核心”。

中轴线

云山珠水，一城相系，传统中轴线承载着悠久的历史，蕴含着深厚的文化底蕴，是广州的灵魂所在，相较于古代传统中轴线，近代传统中轴线稍有偏移，它们共同记忆着这座城市的史脉与传衍，一起见证着它的荣辱兴衰。

古代传统中轴线

穿越广州千年的时空隧道

北京路

北京路位于越秀区中心位置，在明清时期叫做“双门底”，是城南直通天字码头的主干道，于是就有了“没去过北京路，就不曾到过广州”的说法。

北京路

北京路

现如今的北京路北段上，有一小段用玻璃覆盖的路面，下面是经历了从唐代到民国时期共五朝的十一层路面。透过玻璃可以清晰看到昔日古路的纹理，青苔斑驳，向世人展示着过去的动荡岁月。

北京路

如果你恰巧喜欢历史，可驻足于此仔细对比各个时期的路面，会有意想不到的收获和惊喜。

北京路

高第街在北京路南段，最著名的景点要数许氏家族，不仅是第一大盐商许拜庭故居，还是鲁迅夫人许广平童年生活的地方。

高第街

记得曾经看过一部叫做《千秋家国梦》的电视剧，便是以此为原型，讲述了许家的兴起。如今大部分房舍已损毁，唯宗祠一带仍保留着些许建筑，依稀能够看出往日风貌。

大佛寺

大佛寺坐落在北京路中心地带，可谓隐匿闹市中，独享一方净土。它始建于南汉，中间经历过扩建和烈焚，在康熙年间重新修建，寺庙布局仿照京师官庙的式样，兼具岭南地方风格。

大佛寺

特别是大雄宝殿中供养的三尊大佛像，以黄铜精铸而成，各高6米、重10吨，堪称岭南之冠，大佛寺也因此而得名。

药洲

在北京路以西的教育路上，有一处古代庭院建筑，朱红色的门楼上挂着题为“药洲”的牌匾，这里便是广州乃至全国现存最早的古代园林地面遗迹——药洲遗址，始建于乾亨三年（919年）。

园林

园林主要由湖、岛、碑廊三部分组成，虽然如今药洲遗址的规模看起来更像一个私家园林而非御花园，但其实早在一千多年前它的面积还是很可观的，只是经过后来河水改道等历史变迁，才变成了现在的大小。尽管古时“花药氤氲海上洲，水中云影带沙流”的盛景不再，却仍较好保留了岭南园林的典雅意境，不失为一个休闲怀古的好去处。

城隍庙

如果你要问广州最火爆的庙是哪一座，答案一定是城隍庙。它位于北京路以北的中山四路忠佑大街，始建于明朝（1370年），曾是明清时期岭南地区最大的城隍庙。城隍庙自从免费开放以来，来此上香的人络绎不绝，香火旺盛。

城隍庙

在城隍庙的主殿内，有一幅面积达240多平方米的油漆画，里面包含了132位神仙，画面栩栩如生，色彩艳丽。这幅巨型画还将会申报吉尼斯世界纪录。

城隍庙

南越国宫署遗址紧挨着城隍庙，始建于公元前203年，是中国现存年代最早的宫苑遗址。

南越国宫署

南越国宫署遗址内不仅有南越宫苑，还有从秦到民国共12朝的遗迹遗物。这些遗迹层层相叠，构成了一部记载广州两千多年发展的无字史书。

万木草堂

除此之外，这条路上还有一座在中国近代史上产生了极其重要影响的书院——万木草堂。原为邱氏书室，建于清嘉庆九年（1804年）。

万木草堂

自1891年起，邱氏书室租借给康有为等人创办长兴学舍，康有为将其命名为“万木草堂”，寓意培植万木，为国家培养栋梁之才的意思。自此，万木草堂成为宣传维新变法思想的重要阵地。

北京路两旁的街巷，也是一片值得深入挖掘的文物荟萃之地，不管是百年的旅馆，还是历史悠久的茶楼，或者传统的点心铺，都能让人在此细细品味。

老字号一条街

老字号一条街便是以北京路北段为中心，延伸扩展到中山四路、广卫路、广大路、昌兴街等。王老吉、皇上皇、仁信、清心堂……这些耳熟能详的老字号店铺都纷纷入驻，让“老字号一条街”名副其实。

近代传统中轴线

连接广州山水的绿色长廊

如果说徜徉在古代传统中轴线上，像是游荡在广州千年的时空隧道里，那么漫步在近代传统中轴线上，更像是行走于绿色的长廊中。它体现出广州的山水城市格局，连接了越秀山和珠江，穿梭在镇海口、中山纪念堂和人民公园之间。

广州

越秀山是白云山的余脉，在明代因山上建有观音阁，又叫做观音山。从地图上看，白云山和越秀山像巨大的苍龙一般，盘旋在珠江畔，颇有飞龙吸水之势。

越秀公园

现在的越秀公园因以越秀山为主体而闻名，不仅是广州城区面积最大的绿地，动植物种类繁多，而且亭台楼榭等园林景观，极富岭南特色，被誉为“羊城八景”之重要景区。

越秀公园

广州当地人有句俗语“肥仔个头，大过五层楼”，其中的“五层楼”说的便是镇海楼，座落在越秀山小蟠龙岗上，明代洪武十三年（1380年）扩建广州城时修建。当年登楼而望，能眺望到宽阔的珠江水面，蔚为壮观，也称为望海楼。

镇海楼

镇海楼的功能除了远眺观瞻，供人游娱之外，还能起到一个航标的作用，海上船舶驶近广州城外，镇海楼了然在目。如今在镇海楼上，所能目及的已经是广州越秀山体育场和更远处的城市楼群，当年珠水流波只能倚栏想象。

五羊石雕

位于越秀公园西侧木壳岗上的五羊石雕，建于1959年，由著名雕塑家尹积昌等人设计的，是广州的城市标志之一。

五羊仙子

关于石雕的传说源于五羊仙子，他们骑着口含六束谷穗的五只羊飞临广州，赠稻于民，并祝愿这里年年五谷丰登永无饥荒，然后驾云腾空而去，最终五羊化为巨石。广州也因此得名羊城和穗城。

中山纪念碑

顺着越秀公园往里走，中山纪念碑就矗立在越秀山顶，建于1929年，为纪念伟大的民主革命先驱孙中山先生而造。

中山纪念碑

碑底为方形，碑内有梯级，回旋着直至纪念碑顶。石碑正面巨型花岗石的位置刻着孙中山的遗嘱，碑文在阳光下光彩夺目，提醒人们不忘历史使命。

百步梯

连接着中山纪念堂和中山纪念碑的，是由约498级石阶砌成的百步梯，也是通往越秀山顶的通山之道。两侧绿树成荫，凉风习习，既可仰视山顶之美，也可俯视山下之景。

中山纪念堂

中山纪念堂位于越秀山南麓，是人们为了纪念孙中山先生集资兴建的，在1931年竣工。

纪念堂

纪念堂的主体建筑为八角式宫殿大礼堂，红柱黄砖衬着宝蓝钯琉璃瓦盖，显得富丽又不失庄严肃穆。纪念堂前的草坪上屹立着孙中山先生全身塑像，在像下的座基上刻有他手书的《国民政府建国大纲》全文。

广州市政府

位于府前路的广州市政府大楼也是中轴线上的一部分，前身是陈济棠主政时期的民国市政府合署办公大楼。

政府

大楼坐北向南，红柱黄墙白花岗石基座，与周围的现代建筑相比，格外的与众不同。1949年广州解放后，叶剑英元帅作为广州市人民政府第一任市长，曾在大楼前检阅入城的解放军官兵。

人民公园

人民公园在广州市人民政府南面，是广州最早建立的综合性公园，于1921年正式开放。公园布局为意大利图案式庭园，呈方形几何对称形式，院内古树众多。

人民公园

作为首个拆除围墙的免费公园，它成为附近居民悠闲运动首选之地。在住宅密集的市中心地带，能拥有如此的天然氧吧，实属难得。

起义路

位于人民公园以南，与高第街相交的一条略为弯曲的路，便是被称为“一条起义路，半部近代史”的广州起义路。

广州起义纪念馆

1927年广州起义，成立了被誉为“东方巴黎公社”的中国第一个苏维埃政权——广州公社。现为广州起义纪念馆。

起义路

起义路上至今仍保留了大量骑楼，这是一种典型的外廊式建筑，可挡蔽风雨和阳光，屋内十分凉爽，现在看起来充满了浓郁的广州旧时生活气息。

海珠桥

一桥遇一城，一生念一情。在起义路尽头的海珠桥，在风雨中已经走过了八十五载，但是对怀旧的广州人来说，海珠桥仍是他们心中的情愫和象征。与红霞般的木棉花相互映衬，抒写出几代人的回忆。

木棉花

曾经有人这样形容广州：念书的和卖布的共用一条马路，富翁和市井小民共居一条珠江，野蛮中包含着文化，有钱中透露着平淡，灯红酒绿与朝气蓬勃毫无违和的并存——这就是广州，一个古老而又包容的城市，在日新月异中散发着创新的活力。

如果你有幸与它遇见，不妨用心去体会。

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