白鹭园记
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作者/阜圣

六安城南,有一处水面,约五六百亩,取名南湖。湖的南面,岭坡相连,高乔矮權,枝繁叶茂。每当夕阳西下,群鹭回巢,满树白鹭,犹如梨花盛开,人称鹭岛。湖的北坡,有一个园子,粉墙黛瓦,和鹭岛隔湖对视,遥相呼应。此园名为白鹭园。

此园有形,形神兼备。

白鹭园坐落于三千亩的公园中,建设用地百亩有余,建筑面积数万平米,分为主楼和别墅两大部分。主楼位于南湖正北的一处水湾边。别墅坐落在两个半岛上,并与主楼相连。空中俯瞰,主楼和别墅构成一只脱水而出、展翅高飞的巨型白鹭,动感十足,其势不凡,大有不飞则已,一飞冲天之势。

白鹭园无人机航拍鸟瞰图

白鹭园无人机航拍鸟瞰图

主楼为鹭首,园内最高的建筑,高度有四层,抬头高仰,远视天空。从主楼两旁八字分开的侧楼高度是三层,是鹭翅的骨干。四层和三层虽不同层面,但浑然一体,改变任何一个建筑的高度,可能都会产生“断崖”,影响视觉美感。这是因为自然地势的巧合形成,还是能工巧匠的精心设计,仅凭目测,难以定夺。但清楚的是,错落有致的层次为主楼设计增添了一份舒适感。

建筑层次

建筑层次

主楼的建筑出檐深远,结构清晰,斗拱高大,体现完整的力学特点。主楼内,大堂的正中间,有一个雕像,是两只大白鹭带着一只小白鹭在莲叶间,像是嬉戏,也在低语。白鹭是这里最独特的生灵,是白鹭园的吉祥物。这个白鹭园的“专属之雕”将白鹭的颜色、模样与神态刻画得惟妙惟肖。比起印象中的“白鹭立孤汀”的孤傲与独立,或“白鹭一双轻照水”清冷与淡泊,这里的白鹭一家传递出的是幸福满满的感觉。白鹭之下,中通外直、不蔓不枝的莲花作为点缀甚是出彩,与白鹭相配,更是有“一路(鹭)连(莲)科”的吉祥之意。在主雕塑的上方,有两个巨大的吊顶灯。仔细一看,灯是由一个个小水晶片组成,那些水晶片悬浮于顶上,是白鹭展翅的形状。远远看上去,就像一群白鹭翱翔于天空。空中与池塘的白鹭上下呼应,似乎让人看到了“烟空白鹭,乍飞下,似呼行人相语”的景象。

主楼大堂白鹭雕塑

主楼大堂白鹭雕塑

白鹭灯

白鹭灯

园中别墅共有三十八栋,均匀分布在白鹭的两个翅膀上。每一个独栋别墅都是临湖而建,皆为开放式庭院。三合院的布局,让每一栋房子都有私密空间,又能远眺到湖面上“霜衣雪花青玉嘴,群捕鱼儿溪水中”的美妙画面。

独栋别墅

独栋别墅

别墅群的建筑风格整体偏简约,布局自然,不像大多数城市中的别墅那样奢华而单调。细看细品似乎感受到了一丝在乡村山水之间才能体会到的闲适与悠然。白鹭是大自然的产物,白鹭园也是顺应大自然的产物,其神相似。在这里,会看到一栋建筑前面的石头矮墙中间突然空出一块,挺立着两棵大树。或者,在原本可以盖房子的景观很好的地方突兀地杵着一颗参天大树。原来,这些植物在白鹭园开建之前就已经在这里生长,已经有几十年甚至几百年的历史了。为了不破坏这些植被,那些别墅都是以最大限度保留自然的原有样貌。这一地带在几年前就是六安的村落,别墅是在传统村落的基础上的自然状态的延续,也是自然美的延续。尊重自然,顺应自然,其美自见,魅力常在。在白鹭园建成时,工作人员在湖岸边撒了一些稻谷喂养白鹭。结果无心插柳柳成荫,撒下去的稻谷竟长成了稻子,白鹭常栖的场所竟成了一块块稻田。稻子去皮就是米,人种天收,有机无害,起名“小鸟米”。鸟吃不完,人吃,人鸟同享受,自然又和谐,让白鹭归来,与白鹭同乐。

白鹭园中一只喜鹊飞到凉亭的顶吃白鹭叼上来的鱼

白鹭园中一只喜鹊飞到凉亭的顶吃白鹭叼上来的鱼

此园有景,景情相融。

白鹭园处处有景,景景有戏,是公园中的花园,花园中的园林。叶圣陶先生在《苏州园林》一文中评价:“他们讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。”在白鹭园蜿蜒的长廊中行走,虽不能将园景一览无余,但无论站在何处,面向何处,都能看到一幅幅完美的画面。如果叶圣陶先生来到白鹭园的“园中园”,是不是也会有同样的感慨。这让我想起世界最早的造园学名著,明代计成道人所著的《园冶》。书中有一句名言 “巧于因借,精在体宜”,这也是本书中最精辟的论点。

园林中蜿蜒长廊 /园林中雨后月季

园林中蜿蜒长廊 /园林中雨后月季

“因”者,随基势之高下,体形之端正,碍木删桠,泉流石注,互相借资;宜亭斯亭,宜榭斯榭,不妨偏径,顿置婉转。这充分说明了园林建造一个重要的因素就是在顺应自然的基础上,按照园址自身条件加以改造。“借”者:园虽别内外,得景则无拘远近,晴峦耸秀,绀宇凌空,极目所至,俗则屏之,嘉则收之,不分町疃,尽为烟景。白鹭园就是按照这一传统的建筑美学理念,顺应自然,又超越了自然。巧妙运用了“俗则屏之,嘉则收之”,将各种因势借景的手法运用得淋漓尽致,并有意识地把园外的湖光山色“借”到贴近的园内视景范围,形成了格局不同,又交相辉映的新景色。刚入园时,并不能看到园林全貌以及最佳景色,中国传统艺术历来讲究含蓄,这是“先藏后露”、“欲扬先抑”,典型的“折景”中的“折借”手法。园林是开放式的,可以在靠水边的位置看到南湖的自然美景、远处的小岛白鹭、别墅的白墙灰瓦,这是用“远借”的手法,构成了“花开树红乱莺啼,草长平湖白鹭飞”的画面。

借湖景

借湖景

湖边的地势略低,在客房的阳台或主楼后门的平台,可以俯瞰到两楼之间高荷低莲,莺飞燕舞的美景,这是“俯借”手法;夏日的水边,柳树的绿枝亲吻着水面,初开的紫薇花在一旁娇羞地窥视着,小鱼小虾像调皮的孩童不停地在周边嬉戏玩闹,搅得水面涟漪阵阵。到了冬日,雪花飘飘,天地一色,腊梅迎风怒放。留恋南湖,不愿南迁的两只白鹭默默陪伴,好一幅雪地梅花白鹭图。这便是“应时借”了。

园内春季桃花

园内春季桃花

园内夏季荷花

园内夏季荷花

园内秋季红枫

园内秋季红枫

冬春交际园内灰喜鹊立枝头

冬春交际园内灰喜鹊立枝头

此园中,造景手法运用自如。在高楼与湖面的中间,有亭子、长廊过渡,又有乔木、花卉添彩,这便是匠人运用“添景”的手法,使整个园林不会显得虚空而无层次。池塘边不起眼的石头,是珍贵的太湖石。

白鹭园园林中太湖石

白鹭园园林中太湖石

太湖石比其他石头通透怪异,虽然都是石头堆砌,太湖石却能让池塘边的景更加奇特,更具美感,才使得这个园子达到“移步换景,咫尺之内再造乾坤”的境界。此亭台与彼楼阁互为对方眼中的景观,“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,这样的构景方法叫做“对景”。亭中的窗上雕以各种图案,透过窗隙,可看见园内的美景,这样园中的景色便用“漏景”的手法,以一种含蓄的姿态,传递给游客了。在中国古典诗词歌赋中,“借景抒情”、“寓情于景”是文人常用的手法。若是文人墨客至此,也会触景生情,诗性即发,留下像“暖风十里丽人天,花压鬓云偏。画船载取春归去,馀情付、湖水湖烟”这样的名句,千古传诵。

此园有魂,魂牵梦绕。

白鹭园的建筑,是徽派、苏式与汉唐风格的融合与碰撞,不仅有汉风唐韵,更有徽形苏魂。无论是细节处理,还是整体谋划,都有恰到好处的体现。白鹭园的一石一木,一画一雕都承载着厚重的历史文化。“无宅不雕花”是徽州建筑的传统,“三雕”是徽州建筑的宝贝,也是白鹭园的特色。石雕主要用在楼房的门窗,室外的桌凳等处。主楼外的砖雕墙,让人领会到“门罩迷藻悦,照壁变雕墙”的精彩。客房门框上的“皋字图”木雕,是当地历史的最好展现。主楼大堂内的梁托、梁架等部位则是木雕装饰浓墨重彩的地方,上面的内容是寿桃和石榴,有多福多子的吉祥意蕴。

大堂梁托木雕/主楼外砖雕墙

大堂梁托木雕/主楼外砖雕墙

大堂与大堂吧中间,是几幅约10米高的巨型苏绣。这是由几十位苏州的绣娘一针一线手工制成的力作。东汉时期,苏绣被用于服饰。隋唐时期,苏绣之花已在江南大地上盛开。相较于其他类别的刺绣,这里的苏绣清秀淡雅,线条明快,与门外的园林交相辉映,将人的心境带到苏州那温柔的水乡。

大堂内苏绣

大堂内苏绣

温柔水乡里的园林式建筑,大多临水而造,起于平地。其特有的走马楼、过街楼等,体量小而轻巧,粉墙黛瓦,鳞次栉比。说到这,让人自然想到徽派建筑,因为“白墙黑瓦马头墙”是典型的徽派建筑特点。有些人就分不清徽派建筑和苏式建筑的区别。其实,在古代,徽商常去苏杭一带经商,也带去了徽州的建筑文化,久而久之,苏州建筑的风格、材质等方面深受徽派的影响,但是又根据当地的风土人情、文化习俗、平原水乡的特点做了适应江南地区建筑的改造。徽派建筑起源于山区,依山就势,线条硬朗。山区交通不便,建筑单体比较简约。而这种建筑传到苏州后,变得小巧精致了许多,原本三段式的马头墙变为了五段,飞檐翘角让苏州的建筑显得舒展飘逸,“如鸟斯革,如翚斯飞”。

雨中白鹭园古韵建筑

雨中白鹭园古韵建筑

徽派建筑起源于徽商鼎盛时期,商人衣锦还乡后,要以富丽堂皇的豪宅来显示自己的身份,因此成就了徽派建筑恢弘大气的特点。商人们为了求财求福,还特别讲究风水。高墙深院内,唯以四合院的天井与外界采光通风。雨天时,屋顶内坡的雨水从四面流入天井,称“四水归堂”,寓意水聚天心,聚财聚福。而苏州的建筑比徽派建筑开放,多为三合院或曲尺型的平面布局,前门通巷,后门码头,用水出行,十分方便,形成“人家尽枕河”的水乡风情。苏州的建筑线条柔和,精巧细致,好似婉约的江南女子,而徽派建筑线条硬朗,朴实大方就像爽快的山野村姑,白鹭园的建筑,既揉进了汉唐风韵,又融入了徽形苏魂,还体现出六安当地特有的传统文化孕育而生的建筑风格。

白鹭园独栋别墅三合院布局

白鹭园独栋别墅三合院布局

六安原名“皋城”,因皋陶后裔封地而得名。皋陶生于公元前21世纪,功高德厚,和尧、舜、禹齐名被孔子尊为“上古四圣”。他推崇的“法治”与“德治”影响着后世。皋陶是中国司法的鼻祖,六安是中国司法文明的源头,这里也充满着刚正之风。在此地形成的建筑风格,“刚”“正”的特点非常鲜明。公元前206年,楚汉相争,项羽以六安为都,封英布为九江王。这个“不与别州同”的地方,先后经历了英布、刘长、刘安三任淮南王连续造反。汉武帝为祈愿此地平安,于公元前121年取“六地平安,永不反叛”的吉祥之意,置六安国。六安的名字由此诞生,六安也成为汉文化的集中地。历史的巨人走到这里,六安地区的建筑风格增加了新的色彩。我国传统建筑的结构体系愈加完善,梁架结构成了鲜明特点。梁思成定义,汉朝是木结构建筑成熟的时期,唐朝是木结构的巅峰时期。木结构的点睛之笔使白鹭园的徽形苏魂、汉风唐韵浑然一体。建筑的顶部舒展优美,基部气派稳固,宛若大家闺秀,温婉而大气,动人又神秘,又如“白鹭”,美丽而高贵,孤傲且惊艳。

凤鸣南湖

凤鸣南湖

大别山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。如今的白鹭园,成为了一块风水宝地。这里是建筑艺术的集中地。“廊腰缦回,檐牙高啄”渗透着建设者对于园林设计的热爱。五步一景,十步一画体现了他们对艺术的执着追求。这里是中华文化的传承地。在白鹭园,不同历史时期,不同地域的文化在这里相遇、碰撞、融合、延续,折射出中华文化源远流长,博大精深。这里是自然环境的保护地。在白鹭园中,处处蕴含着对大自然的敬畏。人们敬重自然,顺应自然,反哺自然,与自然和谐共处。这里“四时之景不同,而乐亦无穷”。虽由人作,宛若天开,大概说的就是此地吧。

南湖有灵物,其名为白鹭。无梦六安州,一生痴绝处。

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