一路向西去西藏 找寻西藏的魂
那是离太阳很近的地方，阳光在那可以触摸。去西藏其实是一种回归，回归于高山，回归于高山曾经历的大海，回归所有生命本原。[详细]
写在旅行之前 用“犀牛”心态体会藏地
“犀牛”是一种新的旅游人群，不同于“驴子”的最大特点是，他们抱以一颗尊重的心上路。他们不是去征服大自然的，也不是去挑战自己的，他们在旅途中平等地去感受和享受。[详细]
那是离太阳很近的地方，阳光在那可以触摸。去西藏其实是一种回归，回归于高山，回归于高山曾经历的大海，回归所有生命本原。[详细]
“犀牛”是一种新的旅游人群，不同于“驴子”的最大特点是，他们抱以一颗尊重的心上路。他们不是去征服大自然的，也不是去挑战自己的，他们在旅途中平等地去感受和享受。[详细]
选择哪种方式入藏？这是个问题，当然还要综合考量入藏目的、身体状况、时间是否充裕等等相关因素。追梦之旅？观沿途景色？户外探险？荡涤心灵？每个人都会根据不同情况选择不同路线。 时间紧？直飞拉萨。背包族？徒步行。爱车狂？自驾游。户外驴友？骑车入藏。相信总有一种方式适合您。 [详细]
稻城是进入香格里拉风景核心亚丁之前的最后据点。这是一个传统藏族文化氛围下的小城，几条简单的街道之外就是郊区。这里并没有稻田，只有无尽的杨树林和虔诚的背包者。城里的藏族人似乎并没有被滚滚而来的旅行者打扰，他们坚持着他们的生活方式，甚至坚持着不懂汉语。无数背着大包的步行者，来了又去，也许在他们眼中这些远客就如同天上的云彩，无论怎样变幻，也带不走他们的神山和草地，带不走他们怀抱中美丽的四季。
在这个小城里，阳光照在每一个人脸上 你能看到那些生活中怀揣梦想的灵魂，为寻梦而洋溢的幸福。在这里，旅行净化成一种宗教，每一个背包客都是虔诚的信徒。
光绪年间因为试行种稻成功而被赐名“稻成”，民国时改为“稻城”， 但现在并无稻田，只有青稞与豆类 。藏族人平静的生活，并未因为旅游的喧嚣而改变
红草地位于稻城城区北郊至桑堆的公路旁。只要从路上经过，即便没有导游资料，也绝不会错过。这是一片夺人心目的湿地，美得让人怀疑真实，或怀疑童话的虚假
“贡嘎郎吉”藏语意为“雪山洲”，贡嘎郎吉岭寺是稻城地区最大的黄教寺庙，始建于明初。 寺庙位于稻城至亚丁的必经之路上，进亚丁的游客一般都会在这里下车拜偈。但就从我们的体验上来看，这里是稻城范围内旅游商业开发最完善的寺庙，一进寺门，就会有专业的讲解员迎上来，殿堂之下还设有旅游纪念商品的柜台。
“著杰”藏语意为“巨龙盘踞之地”，著杰寺距稻城约15公里，深居山脚，远离公路。寺庙建于公元1169年，已横跨八百多年的沧桑。 著杰寺因两个原因而著名：一是寺内藏有被称为“藏地三宝”之一的帕摩竹巴的佛牙；二是每晚成群野生藏马鸡准时飞临此地，进食后准时离去
邦波（也称蚌普，为藏语音译）寺位于稻城北郊约30公里，无量河边，背靠一处独特的山崖。这是一座跨越九百年历史的藏传佛教古寺。在我们游历了川西若干寺庙，甚至在游历了有小布达拉宫之称的中甸松赞林寺之后，邦波带给我们的纯净与洗礼仍是最深刻的。[详细]
西宁-湟源-青海湖（布哈河镇鸟岛） 从西宁出发，一个多小时后到达青藏线必经地日月山后青海湖就不远了，山下是倒淌河。鸟岛18点关门，下午拍摄光线最好，私车不准入内，需乘坐电瓶车前往。
青海湖-黑马河-茶卡-都兰-香日德-诺木洪-格尔木 从鸟岛开始沿途景色很适合拍摄，过茶卡后公路两旁是戈壁和群山。格尔木是各类设施齐全的重要补给站，如果10月走这条线，还能一睹格尔木得胡杨林。[详细]
青藏线，严格意义上应该是指109国道西宁到拉萨路段，其中西宁至格尔木路段794公里，格尔木至拉萨段1215公里。这是目前通往西藏路况最好且最安全的公路，是多数人进藏的首选，是我国四条进藏公路中唯一有客运班车和高原列车营运的线路。青藏线截然不同于川藏、滇藏线上的崇山峻岭、峡谷河川，除了个别地段，青藏线是一条直线到达天边的路段，夸张点说，闭上眼睛开车也能走出几十公里。[详细]
沿途可欣赏到中国最大的咸水湖－青海湖、湖面平滑如镜的茶卡盐湖、雪峰连绵的昆仑山脉、长江上游的沱沱河、风云莫测的唐古拉山口、广阔的藏北草原以及遍布热泉的羊八井等景色。也许有人会说青藏线景观太单调了，从昆仑到唐古拉山，这一路近500公里，就是可可西里地区，沿途都是平缓起伏的低山和高海拔的丘陵，青藏线穿越了中国三大自然区，即：东部季风区、西北干旱区、青藏高原；就植被而言，青藏线经过了五大植被区，比如东祁连山温带草原、柴达木荒漠、昆仑山—唐古拉山高寒草原、玉树、治多高寒草甸、可可西里荒漠草原、拉萨河中游灌丛草原。青藏线所经过的柴达木荒漠具有独特的审美价值，虽然传统的审美不太习惯这种荒漠的美；总之，青藏线有它的独特价值，只有走过青藏线，你才算是去过青藏高原。 [详细]
拉萨 变与不变的圣城
穿越历史 重访幽云十六州
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编辑：王晴 孙爱林 张珺楠
