格萨尔王造就了艺术甘孜 |“探秘丝路甘孜·解码川西秘境”游记(二)
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格萨尔王造就了艺术甘孜 |“探秘丝路甘孜·解码川西秘境”游记(二)

“一带一路”倡议提出十周年之际,凤凰网旅游推出文旅纪录片《探秘丝路甘孜·解码川西秘境》,通过深入G317沿线的甘孜州康定、道孚、炉霍、色达、甘孜、石渠、德格、白玉、新龙九县(市),拨开重重迷雾,解码川西秘境,再现丝路甘孜的古今演变。

甘孜,放怀于川西大地,守护着文明之路。

四川进藏的两条著名国道G318、G317穿越了甘孜,当地人习惯称它们为川藏南线和川藏北线。

许多年以来,川藏南线雄奇瑰丽的自然风光:雪山、峡谷、河流、草原、冰川……造就了“中国人的景观大道”之盛名,让旅游者和摄影师们如痴如醉;与之相比,川藏北线则显得有点寂寞,它像封尘已久的历史传奇,像沿途随处可见的经幡、玛尼石、佛寺和多姿多彩的民俗风情,自顾自美丽了数千年,如今才随着唐蕃古道、茶马古道、格萨尔史诗和南丝路文化的深度挖掘而大放异彩。

人们终将发现,川藏北线不仅有足以媲美川藏南线的自然美景,更有熠熠生辉的人文景观。沿着川藏北线,去探秘丝路甘孜,解码川西秘境,才是“诗与远方”正确的打开方式。

作者|黄橙

格萨尔王造就了艺术甘孜 |“探秘丝路甘孜·解码川西秘境”游记(二)

在川藏,你可见过神山洁白巍峨,你可见过圣湖宁静辽阔,你可见过浩荡长风念诵着虔诚的经文,你可见过灿烂的阳光被团团白云过滤成漫天的温柔……

在这片神奇的土地上,诞生了藏族人民引以自豪的旷世英雄——格萨尔王(约公元1038年—公元1119年)。传说他结束了吐蕃崩溃后长达数百年的部落纷争局面,在今川青藏三省区相连的康巴地区建立了统一政权——岭国,以他为原型形成的口述史诗《格萨尔王传》,是目前世界上最长的活态史诗,入选世界非物质文化遗产名录。

格萨尔王造就了艺术甘孜 |“探秘丝路甘孜·解码川西秘境”游记(二)

01

说唱与藏剧,活在色达人心中的格萨尔王

色达县位于青藏高原东南缘,全境海拔大多在4000米以上。雄鹰飞过山川,湖泊澄若明镜,说唱艺人半卧在篝火旁,颂唱那位威武的英雄格萨尔王,少女伴随着歌声翩然起舞,火光映照着皑皑的雪峰……千百年来,这样充满浪漫色彩的场景经常出现在色达苍茫的山野与温暖的藏房之间。

在色达,每一位牧人心中都有一部史诗,再边远的乡野都有自己的格萨尔说唱艺人。据调查统计,色达百分之八十以上的百姓家中收藏有《格萨尔王传》,百分之四十左右的农牧民能唱上一两小段“格传”中的唱词。色达还是格萨尔藏剧的发祥地,首次将《赛马称王》等格萨尔故事搬上舞台的正是色达艺人,他们造就了藏戏经典节目,并走上了更为广阔的世界舞台。

格萨尔王造就了艺术甘孜 |“探秘丝路甘孜·解码川西秘境”游记(二)

格萨尔是战无不胜的战神,是降妖除魔的英雄……格萨尔拥有众多神秘的化身和异彩纷呈的传奇故事,色达人除了通过说唱和藏戏,还以唐卡、壁画、石刻等表现方式让这个旷世英雄千古流芳。

02

白玉县河坡乡,曾经的格萨尔兵器库

据说1300多年前松赞干布屯兵于此,需要制造刀剑等兵器,便有了金属锻造工艺传入河坡乡。

文成公主进藏时,途经今白玉地区,随同进藏的冶炼师和刀剑工匠带来了中原金玉饰物的装饰风格,其中卷草纹和鱼子纹对白玉藏刀的装饰产生了较大影响。到了格萨尔王时代,他征战四方时,将霍尔部落著名铁匠曲达甲坡家族搬迁到河坡一带,让他们引领当地人一起打造藏刀、马具等,河坡乡迅速成为格萨尔的兵器生产基地。由于此地制作的武器精良,历代德格土司和昌都土司也都喜欢使用河坡乡出品的武器装备。

格萨尔王造就了艺术甘孜 |“探秘丝路甘孜·解码川西秘境”游记(二)

当战乱岁月远去,噶陀寺的扩建工程和涉藏地区的民生需求,也促进了河坡乡藏族金属锻造技艺的发展,多年前这一传统技艺已被列入国家级非遗名录,当地名匠俄色呷玛也被列为藏族金属锻造技艺国家级非遗传承人。

在普马村,我见到了俄色呷玛的三个儿子,他们从小受父亲的熏陶,如今都成为远近闻名的唐卡画师和金属锻造手工艺人。次子根秋单贞取出父亲亲手打造的精美藏刀让我欣赏,还无比骄傲地告诉我,噶陀寺金光灿灿的坛城,殿顶由100多斤黄金铸就,坛城内外的格萨尔王和众佛栩栩如生的金属雕塑,都是由他父亲一手打造的。

格萨尔王造就了艺术甘孜 |“探秘丝路甘孜·解码川西秘境”游记(二)

河坡乡现有786户人,450余户从事手工艺品锻造,且每户都各具特点,工艺品囊括生产生活各方面,主要分为刀具、马具、佛具、生活用具、饰品、门店装饰等六大类,产品远销全国各地,以及尼泊尔、印度等国。昔日的格萨尔兵器库,如今已成为藏族金属锻造艺术的宝库。

03

玛尼石刻上的战神崇拜

绵延起伏的草坝,蜿蜒的雅砻江水,星星点点的牛毛帐篷……位于石渠县境内的扎溪卡草原是四川最大也是海拔最高的草原。在原始的草原深处,松格玛尼石经城显得格外苍茫孤寂。从一开始,它就不是一座真正意义上可以驻扎军队、接待商旅的城池。据传它起源于格萨尔时期,为了替战死疆场的士兵超度灵魂,格萨尔王在此垒了一个玛尼堆。后来,老百姓缅怀格萨尔王的功绩,纷纷来此朝觐,玛尼堆越来越大,越垒越高,最后形成了恢宏壮观的松格玛尼石经城。

石经城高约10米,长宽各有近百米。城墙上有一排排摆放着彩绘石刻的窗口,正面有一道城门可以进出,进去之后又见一层层一圈圈的玛尼墙,墙体之间的通道十分狭窄,只容一人通过,整个石经城犹如一座玛尼石迷宫。

格萨尔王造就了艺术甘孜 |“探秘丝路甘孜·解码川西秘境”游记(二)

随着玛尼石块垒得越来越高,可怜的地面因不堪重负而下沉,据说地面上的玛尼墙有多高,陷入地底下的就有多深。最神奇的是,这座石经城没有事先的设计规划,没有任何框架支撑,也没用任何粘合剂,完全是你一块我一块随意堆砌起来的“城楼”,竟然能够历经近千年的风霜雨雪而岿然不动。怎么看它都不像是人造工程,更像鬼斧神工的奇迹。

类似松格玛尼石经城这样纪念格萨尔王及其将士的玛尼石刻群,在甘孜各地还有不少。其中最为绚丽多彩的要数色达泥朵乡阿尼玛沁格萨尔石刻群。这个石刻群以格萨尔王南征北战,斩妖除魔的历史故事为主,生动刻画了数百个将士和格萨尔王后宫佳丽的人物形象,这些彩绘石刻围着古佛塔而列,构成一幅绚烂的神界画卷,把人们带进了英雄格萨尔王统率千军万马征战八方的历史风云中。

格萨尔王造就了艺术甘孜 |“探秘丝路甘孜·解码川西秘境”游记(二)

格萨尔彩绘石刻非遗传承人洛让告诉我,在藏族人的传统观念中,石头是唯一经得起风吹雨打,不生锈、不腐烂,也不会被侵蚀的顽强物质,所以,刻在石头上的格萨尔故事将会世代传承,永久保存。

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