万安罗盘：风水师神器的制造

万安

这是一家传统的“前店后坊”式的家庭。一个小小的天井把老宅分为前后二进。第一进的店面很小，但是第二进的坊却有百来平米大的二层阁楼。第二进一楼巨大的空间墙壁四周米高左右的木板分隔成六个小房间，就如同现代办公室的格子间。每个小房间留靠中间的方位放置有一个工作台，每个工作台上放有一盏台灯。有六位师傅坐在台灯下伏案操作。这六个小隔间里分别进行的是罗盘制作的六道工序：制坯、车圆磨光、分格、书写盘面、上油、安装磁针。 

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“罗盘是给风水师看风水用的，制罗盘的地方，风水自不能差。用模板档围起各个工序，让他们有相对独立的工作环境。只留中间一个空缺，既便于采光，又利于工序之间相互沟通。而中间的小桥流水，则让室内工作者产生融入自然之感！”吴水森讲起作坊的设计理念。在他眼中，风水，不是怪力乱神的把戏，而是新的设计学理念。罗盘在古代，被广泛的用在“堪舆之学”中。特别是徽商。无论是他们在扬州经商时建的盐商宅邸，还是衣锦还乡后在徽州建的祠堂。从整理的选址和定向，至内天井大小，大门外照壁高度，村庄“水口”的设置，都要请风水师用罗盘来测定。“从这个层面来讲，所谓的风水，其实是最一种超前的规划设计理念。”吴水森似乎对祖传的罗盘被定性为封建迷信，以至于家族的传承断代的历史耿耿于怀。 

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“制坯就是把风干后的银杏或者虎骨木制成罗盘形状。之所以用银杏和虎骨木做胚胎，是因为罗盘是一种精密的测量仪器。木头容易收缩变型，变型差之毫厘，就会让测量的结果差之千里。银杏和虎骨木质地紧密，变形极小，因而是做胚的理想材料。”吴水森拿起一块罗盘胚胎仔细抚摩，边摸边叹气：“万安镇地处黄山脚下，原本找制胚的木材是不愁的，但是现在银杏树成为了国家一级保护树种，没有证件不能砍。而虎骨木，本身生长极慢，加上万安制作罗盘上千年来，已经把山里的虎骨木砍得差不多了。所谓‘楚王好细腰，宫女多饿死’啊，要传承传统的罗盘，就必须用来这些材贵木材，从这个角度讲，罗盘制作也是有‘原罪’的！”吴水森并不担心祖传的技艺会失传，他担心的是真的有一天，做为罗盘传承根基的木料没了，那么吴家就“巧妇难为无米之炊”了！所以吴水森一直在和政府协商，希望通过土地流传承包一些山林，或者和农户合作在种植银杏和虎骨木，这样的话，就“家里有料，心里不慌”了。 

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