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京都:艺伎是卖艺还是卖身?


来源:凤凰旅游

提到京都,就不得不让人想到艺伎,曾经作为艺馆集中地,京都的艺伎多达几万人,然而各种兴盛及衰落的历史故事,甜欣也不想多说,现在京都的艺伎仅存200位左右,甜欣的京都之行并没有偶遇到她们。

提到京都,就不得不让人想到艺伎,曾经作为艺馆集中地,京都的艺伎多达几万人,然而各种兴盛及衰落的历史故事,甜欣也不想多说,现在京都的艺伎仅存200位左右,甜欣的京都之行并没有偶遇到她们。

艺伎

京都

从京都回来之后,甜欣特地重温了一遍《艺伎回忆录》,看了有关当代艺伎的纪录片并阅读了其他描写艺伎的书籍,才开始对这个职业有了更客观的理解。

京都

一百位游客,对艺伎有着一百种见解,卖唱的、卖笑的、陪客的、出台的……刷得惨白的脸下隐藏着只有自知的真实,谁也不知道她在成为艺伎之前经过了多久的艰苦培训,考试合格出道也只是一名舞伎或歌伎,再经历四五年,才能被称作“艺伎”,此时她的口红趋近于涂满双唇、发饰更简单大方、服装也更典雅高贵。

你有没有奇怪为什么艺伎的脸如此惨白?那是因为以前没有灯,室内使用蜡烛照亮,为了防止脸上蜡黄,所以旧时艺伎们的脸都会涂白,这样在烛光下,会显得更美。

京都

除了唱歌跳舞等基本功,懂得博取客人的愉悦也是必修课程,因为艺伎的工作基本都是在艺馆或料亭为客人助兴,哪怕是在当今,客人愿意为艺伎每小时支付千元甚至更高金额也是很正常的。

至于卖艺还是卖身这个问题, 甜欣其实并不想特别谈起,毕竟每行都有每行的泪水,每行都有每行的无奈。《艺伎回忆录》里那般为了初夜竞价、被老板包养来作为唯一且最高信仰,只能代表某些个时期的艺伎人生,现在她们更像是公关行为,陪客人吃饭喝酒以及助兴表演。但在性服务常态化的日本,被客人要求出台也是常有的事,但只要你不愿意,也是可以拒绝的。

甜欣说到这里,想必大家对艺伎这个职业又开始想入非非了,但有一点必须得提的就是,从古到今都有达官显赫愿意为艺伎支付高额的费用,有一点是非常关键的,就是她们是真的雅而不俗、美艳端庄且高贵华丽的女子,严苛的培训从文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟,直到鞠躬、斟酒等使得她们气质非凡有内涵,不论宾客挑起什么话题,都能与之攀谈一二;她们出席宴席时身着的那一身和服,少说也是大几万人民币。

和服

说到和服,每一位来到京都的女子,都不会错过穿着和服在古都行走的体验,甜欣也不例外。

简单说说比较常见的和服类别:留袖和服(已婚妇女最高礼服,袖短、腰带以下有花纹)、振袖和服(未婚女子出席盛大活动时,袖丈很长,又分为大中小振袖)、访问和服(整体是一幅画,无分婚否的正装)、色无地(黑色外的单一色彩,黑色为丧服)、小纹和服(接近便服,服装布满小花纹)、浴衣(夏季穿着的便服)。每一种和服,搭配的配饰都是不同讲究,从头饰到腰带再到屐履都是有各自的准则,不过作为游客的我们,凭自己喜欢随意点就好啦。

和服

和服穿起来实在是费尽,里三层外三层,还要各种捆绑;脱起来也不如想象中那么容易。甜欣边脱衣服边想起曾经不知哪位高人说的“和服的设计,是穿起来困难脱起来容易,为了男人随时随地想干就干”,来来来,你脱一下试试看?!

和服

至于京都的和服租赁馆,大大小小也是有不少,有些大馆可以提前在网站上提前预约的,归还时间多半在18点左右;甜欣是在清水寺车站边一个小店当场租的,归还时间可以到21点,不过那天实在是太冷,甜欣睡到中午出门,换衣服盘头发花了一个半小时,下午五六点就还了衣服。

京都

对于和服体验一日游,你可以将你的线路这样规划:清水寺-清水坂-三年坂-二年坂-石塀小路-八坂神社-祗园-花见小路。在清水坂有很多小店都值得一逛,尤其是清水烧(也叫京烧)的器皿,很值得带回来作为手信和自用。刚刚离开京都,甜欣的咖啡老师就告诉甜欣,在清水寺附近有家咖啡拉花冠军开的咖啡馆一定要去,6月份带领小伙伴们的京都之行,我不要再错过一次了!

乐途旅游网与专栏作家:甜欣小姐

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[责任编辑:吕琦 PF050]

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