刘思敏：中国人黄金周出游就像遛狗

凤凰网旅游：您对于中国的假期安排或者旅游还有什么建议？

刘思敏：大家必须看到大众旅游时代已经来临，人类社会他肯定是发展有一定规律可循的，马克思主义者从生产关系的角度，也就是生产资料未遂所有的角度分析了人类社会是从原始社会，经过奴隶社会，封建社会、资本社会最后要发展到共产主义社会，实际上也就是说从原始的公有制经过一个几千年的私有制，最后会螺旋上升高一个更高级的公有制，那就是共产主义。

那么希望现在主流的学说认为人类他是从生产方式的视角认为人类社会是从游牧文明经过农耕文明然后工业文明，现在逐步进入到后工业文明的时代，那么后工业文明的时代实际上就意味着这个文明跟以往的文明，特别是跟工业文明完全不一样，是工业文明之后的文明，但是究竟是什么特征，他们是谁也说不清楚，那么我这些年对自己原创的研究，我换一个视角，从生活方式的视角我认为人类文明是从游牧文明要经过定居文明，然后最后会螺旋上升到跟高级的移动文明，也就是说移动它在人类文明的进步中是扮演了非常重要的角色，我认为发现一个解决人类文明发展奥秘的一个钥匙，那就是移动，人是动物，高级动物，再高级的动物他核心词是动物，所以动物就是要动的，因为生命在于运动。

那么实际上我们的工业文明和农耕文明把我们从动物就变成了植物，实际上我认为定居文明，也就是定居生活的这种定居的文明它的本质是猪圈文明，因为猪也是动物，他在成为家猪它是野猪，那么野猪的话是饥一顿饱一顿餐风露宿，生活质量是不高的，他成为家猪之后他有了猪圈，生活质量提高了，吃饱没问题了，遮风避雨没问题了，但它失去了动物最根本的特性就是自由，实际上我们在农耕文明的时候从炕头到甜头，我们工业文明的时候城市文明的阶段我们从家门到校门，家门到厂门，家门到楼门写字楼门这种生活就跟植物一样它的半径是固定的，很有限，所以我们看到在定居人基本是不动的，在游牧人的时候我们人是动的。

但是动的时候是本能的移动，追逐食物，猎物在哪，果实在哪他就去哪，跟动物的大迁徙没有本质区别是一样的，是低级的移动，到了定居生活提高了，结果进入猪圈了，下一个文明形态也会出现文化移动，就是一种高级移动，旅游就是文明移动，我们出于文化的目的，我们吃饱了以后我们向往外面的世界，这个时代会到来，那么这个时代的话就是有人觉得很荒谬不可能，但是我说30年前我们看一本叫《第三次浪潮》，托夫勒跟我们预言人类会出现一个信息社会，那个时候中国全部用的手摇电话机，结果十几年之后，互联网就登陆中国，现在我们离开互联网和智能手机没法生存了，所以实际上智能电话就移动电话替代固定电话的过程就是以后移动文明替代定居文明的过程，我们还知道狗是从狼进化来的，驯化来的。

那么当它从狼变成狗的时候它先变成是牧羊犬和猎犬，跟着牧羊人和跟着猎人它的活动半径比狼要小一些，但还是自由的，还是比较大的，然后他就演变成了看家犬，农家的看家犬，范围就窄了，现在变成城市人的两居室、三居室里面的宠物狗，这也是狗从狼变过来以后它的生活质量不断提升的过程，是它的自由越来越小的过程，你看它刚成为我们宠物狗的时候你给它吃狗粮，穿狗衣，甚至叫它儿子，它的生活质量是提高了，但是它的活动空间更要了。

但是有一件事情是必须要做的，就是遛狗，如果狗长期不遛它是会死的，会郁闷而死的，所以说这就形成一个很强的隐喻就是我们黄金周的出游某种意义上就是遛狗，因为我们作为一个人我们是高级动物，我们向往大自然，我们想到外面去看，但是出于谋生的需要我们不得不生活在农村，不得不生活在城市里面，我们的活动半径就像植物的根系一样就那么大点，所以说只有每到黄金周的时候我们才像遛狗一样去呼吸一下野外的空气，所以黄金周它的价值就有这么大，是必不可少的。

如果说在没有黄金周的话，我们绝大部分城市人就连宠物狗的命运都不如了，所以说有一个通讯商说移动改变生活，他想吹嘘说是他这家公司改变了我们的生活，其实错了，因为如果说你这家通讯公司改变了我们的生活，联通没有改变吗？电信没有改变吗？所以绝不是你的功劳，甚至也不是移动通信本身改变的生活，而是移动本身，所以作为动物的特性，作为我们人向往自由。

那么我认为更高此次的以文化运动，以旅游云聚散为特征的这么一种文化移动，高级移动这社会将会出现这就是移动社会，那么旅游在其中扮演的就是最为重要的角色，所以说西方国家已经进入了移动社会的雏形，而我们正在向它迈进，那么这个迈进的垫脚石，铺路石就是黄金周，而带薪休假的话当然在未来进扮演非常重要角色，但是可能是不好意思是20年以后的事情，所以说鉴于此的话，我觉得决策者应该认识到人类社会发展的规律，向移动社会发展的规律这是从高屋建瓴的角度，然后从微观的或中观的层面就应该真实的去发现劳动者现在的劳动者他的需求，那么去满足这个需求，顺应人类社会发展的规律，才能够更有利我们建设一个和谐的、美丽的社会，也更有利实现中国梦。