中国土司遗址申遗成功遗产地民众生活将获改善

2015年07月05日 10:30
来源：京华时报

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湖南永顺老司城遗址（7月3日摄）空中看贵州播州海龙屯朝天关（7月3日摄）。湖北恩施唐崖土司城遗址衙署区全景（资料照片）。新华社发 7月4日（当地时间），在德国波恩召开的联合国教科文组织第39

附：土司遗址资料

老司城出土的碑刻和周围的石刻题铭数量非常可观。碑刻分为墓志铭、买地劵、纪事碑、功德碑等几类；崖壁上的题铭主要包括老司城灵溪两岸题铭、把竹河石刻和颗砂别墅附近的一些题铭，内容都直接与土司的活动相关。时间跨度从明代弘治年间到清代的嘉庆年间，主要集中在明代弘治、正德、嘉靖时期。改土归流以后，除了个别寺庙的纪事碑外，其他内容的碑刻就很少见到了。由此，老司城作为军事性质的城池已失去了原来的意义，从此不再有大的营造活动。旧的建筑街市被继续沿用，但无力重修，旧的建筑倒坍了，变成废墟，或者其旧址上重修简陋的民宅。一些民居侵占了原来的道路，有些房屋建筑的地基、墙体多沿用前代，改建部分则明显变得粗糙、简陋，建筑的规格也大不如以前。从出土物显示，清中期以后，精致的外来瓷片绝迹。原先依靠政治因素繁荣起来的老司城失去了原来的基础，殿堂、街巷一时失去了往日的繁荣而返回到它的出发点。

土家覃氏家族的传奇：唐崖土司亦称唐岩土司、堂厓土司，设于今湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县，隶属于施州卫，为鄂西土家族著名土司，覃氏世袭。唐崖土司始封于元至正十五年（1355），鼎盛于明天启年间（1621—1627），废止于清雍正十三年（1735），共历时元、明、清三代381年。从首任土司覃启处送始，至末代未承袭的覃光烈止，唐崖覃氏共沿袭17代，中央政府认可的土司共存在16位，职级历长官司、千户、安抚司、宣抚司等多个等级，以长官司为主，属于较低级别的土司。

唐崖覃氏的族属，一度有蒙古族之说，后经调查，认定为土家族。覃姓为鄂西土家族传统大族。根据各支覃氏族谱记载，覃氏同宗同族。唐崖土司传袭至十二世祖覃鼎时，势力发展至顶峰。覃国安说，按照唐崖《覃氏族谱》记载，平定奢崇明叛乱后，明朝廷为表彰参与者唐崖土司覃鼎的战功，不但将其升为宣慰使（实为宣抚使），而且为其敕建了“荆南雄镇”牌坊，同意其建立治所“大方平西将军帅府”，即唐崖土司城。由于覃鼎长期在外征战，按“男主外，女主内”的传统习俗，其夫人田氏实际主持了建造工作。田氏实名田彩凤，为“龙潭安抚田氏女也。相夫教子，皆以忠勇著一时。

唐崖土司城作为唐崖覃氏土司的治所，是14—18世纪世纪唐崖土司的政治、经济、军事、文化中心，汇集了城市聚落、家族墓地等多种社会生活载体，并依托周边的山形、水势构成一道固若金汤的防御体系。整座城市坐西朝东，背山面水，四周有城墙围合。城内功能设施完善，格局清晰，由一条南北向主干道、三横三纵的次干道以及数十条巷道形成的道路系统，分割为数十个院落，位于主干道中段、城址中心位置的大型院落即衙署区，是土司处理政务与生活的地方。城内还设有大寺堂、营房、检阅台、“御花园”、万兽园、杀人台、引水渠、水井等宗教、军事、娱乐、司法、生产生活设施。城外有码头、桥梁、瞭望台等附属设施。