另外,《清苑县志·祠祀》还载有保定曾建“北岳庙”,从另一个侧面印证了北岳恒山的地望在河北保定的辖区。“北岳庙,在城北二里北关大街东。永乐三年,知府施景昭建。天顺三年知县吴宗庆、弘治六年知县杨敏修;府学教授杨廷用记,略曰:岳者,地祗也,祭之以坛而弗庙。五岳四渎立庙自拓跋氏始,当时惟总立一庙于桑乾水之阴。逮唐,乃各立一庙于五岳之麓,若北岳,上应毕昴之宿,下镇燕赵之分,今定州恒山是也。保定有庙,以其地在封内。然古者祭五岳之礼视三公,言祭之秩次如三公而非以公爵爵之也。唐先开元间,谓汉以来王亦爵也,位公之右,于是封岳祗而爵之,曰王。宋大中祥符间致隆,岳祠犹以王爵为未崇极,乃尊岳祗而号之曰帝,既庙之而又爵之,既爵之而又肖像若人,意在尊之而已。礼之可,不可有不暇。计我太祖高皇帝以岳渎皆高山大水,英灵之气萃而为神,必皆受命于上帝,非国家封号之所可加故,照依当时初封定制各以神号,大哉皇心,乃以孔子师表百王,垂宪万世,非有功一方一时者,比尙不敢以帝号故也。庶几名分,以正神人以和”。此《县志》的记载至少又一次说明,明代的保定古城内建有北岳庙,恒山的封地即在河北一带,而且古城的西城门就名曰“瞻岳”。